21.04.2012 в 18:05

Пишет  Менестрель вереска:

@темы: Ржач

---

Айвенго

Сегодня дослушала эту книгу. Довольно интересно, но фильмъ смотреть желания не возникло.
И вотъ что меня зацепило. Седрикъ, отецъ Айвенго, въ плену выдаётъ такие рассуждения:

Мы принимали этих чужестранцев с распростёртыми объятиями. Они нам были и друзья и доверенные слуги, мы учились у них ремёслам, приглашали их мастеров. В конце концов мы стали относиться с пренебрежением к честной простоте наших славных предков; норманское искусство изнежило нас гораздо раньше, чем норманское оружие нас покорило. Лучше было бы нам жить мирно и свободно, питаться домашними яствами, чем привыкать к заморским лакомствам, пристрастие к которым связало нас по рукам и по ногам и предало в неволю иноземцу!

И ведь злободневно! Напоминаетъ сегодняшнее положение России...

Изъ всехъ героевъ мне понравился... король. Ричардъ Львиное Сердце, ага. Ну и конечно, описание того времени не могло обойтись безъ благородного разбойника Робина Гуда. Я его сразу узнала - какъ только онъ представился Локсли. И монаха Тука почти сразу.
Главгерой, къ сожалению, не впечатлилъ(.
Кто ещё читалъ, поделитесь мнениемъ!

@темы: РазКОШления, Книги

---

07.06.2012 в 16:36

Пишет  ~Veresk~:

точно!

07.06.2012 в 15:33

Пишет  Менестрель вереска:

07.06.2012 в 12:39

Пишет  khallien:

даааа!

06.06.2012 в 23:31

Пишет  Ро Де Фокс:

@темы: Ржач, Красавица и Чудовище

---

Новый клипъ!

Сегодня накачала незнакомыхъ песенъ. И нашла это... После чего и придумался клипъ)

@темы: пишу, Красавица и Чудовище, Клипы

---

Утречко

Млииинъ... Не такъ-то просто привыкнуть вставать въ 4... И ещё сложнее второй разъ въ 6.

недовольное бурчание

Сегодня съ утра холодрыга на улице. Сдуру выскочила псяка прогулять въ тоненькой курточке - и все семь минутъ материла про себя эту тварь. Хотя надо бы отругать сестричку. Псякъ её, и могла бы научить его ходить на горшокъ или что-то въ этомъ роде. А теперь сбежала къ своему, у которого аллергия на подобныхъ тварей. Въ итоге, сейчасъ псина на моёмъ попечении.
Эта тупая, четвероногая, сформировавшаяся личность.

Вчера начала слушать "Айвенго" на работе. Предисловие убило - сколько можно болтать? Зато оттуда я узнала, что авторъ... боялся, что книга никому не понравится! Сама книга интересная, а ужъ описание турнира - ммм =^_^=.
И ещё. У меня точно ломка по "Отто Диксу". Последнего альбома мне было мало ввиду всего одной песни. Нашла въ компе те, которые мне не понравились при первомъ прослушивании, и переслушала. Ещё две песни въ коллекцию.
Подъ вечеръ полилъ дождь. Шла отъ Артёма, замёрзла. Иду, обхвативъ себя руками, и кайфую...

@темы: РазКОШления

---

Чакъ-чакъ по-русски ХД

Смотрится, какъ чёрный хлебъ, да?
Вчера намешала. То самое скисшее молоко, три яйца, три горсти сахара и муки до загустения. Плюсъ найденные остатки какао и зачемъ-то мускатный орехъ. Получилось не такъ сладко, какъ хотелось. Пришлось нарубить и залить всё это сгущёнкой. Чуть съ тарелкой не проглотила...

@темы: пишу

---

Отсюда - ulibnu.li/page/48/
Немного любопытных фактов (стырено из инета)

Представляю вашему вниманию подборку любопытных фактов надерганных то тут, то там.

Тараканы существуют на Земле 250 миллионов лет и с тех пор не подверглись никаким эволюционным переменам.

В австралийской реке Аллигатор никогда не жили крокодилы.

Чокаться стаканами выпивохи начали еще в глубокой древности. Считалось, что таким образом они отгоняют нечистую силу.

Благодаря гравитации человек весит немного меньше, когда Луна находится в зените.

У белых медведей черная кожа.

"Испания" в переводе означает "земля кроликов".

Чтобы на дубе выросли желуди, ему должно исполниться как минимум 50 лет.

Девочек тихоокеанского племени тиви выдают замуж при рождении.

В 70-е годы в США серьезно обсуждался вопрос о налоге на секс. Такса должна была составлять 2 доллара.

Грязный снег тает быстрее, чем чистый.

У пчел пять глаз.

Арахис используется при производстве динамита.

Первый в истории одеколон появился как средство профилактики чумы.

В казино Лас-Вегаса нет часов.

Каждую секунду 1 % населения Земли мертвецки пьян.

Борода состоит из 7-15 тысяч волосков. А растет она со скоростью 14 сантиметров в год.

У муравья самый большой из всех живых существ мозг. По отношению к телу, разумеется.

Чтобы покончить жизнь самоубийством с помощью кофе, нужно выпить 100 чашек подряд.

Ханс Кристиан Андерсен не мог грамотно написать практически ни одного слова.

По понедельникам случается на 25 % больше травм спины и на 33% больше сердечных приступов.

Каждый день в мире появляется в среднем 33 новых продукта. 13 из них - игрушки.

Средний человек за всю жизнь проводит две недели в ожидании смены сигнала светофора.

К чаю человек привыкает быстрее, чем к героину.

Туалетная бумага была изобретена в 1857 году.

Каждый день американцы выбрасывают на помойку 20 тысяч телевизоров, 150 тысяч тонн упаковочных материалов и 43 тысячи тонн еды.

Выкуривание пачки сигарет в день равносильно ежегодному выпиванию кофейной чашки никотина.

Древние египтяне использовали тени для глаз, чтобы уберечься от конъюнктивита и трахомы.

Тело спящего человека на полсантиметра длиннее, чем бодрствующего.

Комаров привлекает запах людей, которые недавно ели бананы.

Хоккейная шайба может развить скорость 160 километров в час.

Мозг неандертальца был больше, чем у нас с вами.

В некоторых общественных туалетах Сингапура установлены видеоприставки караоке.

У яков розовое молоко.

Самая короткая река в мире - Сагинау в американском штате Мичиган.

Среднестатистический банкомат ошибается за год на 250 долларов - причем не в свою пользу.

Христофор Колумб был блондином.

Пингвин может прыгнуть на три метра в высоту.

Если 111.111.111 умножить на 111.111.111, то получится 123456787654321.

В 1863 году Жюль Верн написал книгу "Париж в XX веке", в которой подробно описал автомобиль, факс и электрический стул. Издатель вернул ему рукопись, обозвав идиотом.

Самый большой товарооборот в мире приходится на бензин. На втором месте - кофе.

В Южной Корее запрещены браки между однофамильцами.

Английский детский стишок "Шалтай-Болтай" посвящен королю Ричарду III, который действительно упал со стены во время битвы 1485 года.

За год ребра человека совершают 5 миллионов движений.

Богомол - единственное насекомое, которое может поворачивать голову.

Майкл Джордан ежегодно получает от фирмы "Найк" больше денег, чем все работники ее фабрик в Малайзии, вместе взятые.

В мире раскрывается только 1 кража из 7.

3 самые умные породы собак - бордер-колли, пудель и немецкая овчарка, самые глупые - афганская борзая, бульдог и чау-чау.

В состав некоторых сортов зубной пасты входит антифриз.

Больше всего кока-колы пьют исландцы, меньше всего - шотландцы, предпочитая ей "айрн-брю".

Если человека пустить на мыло, из него получится 7 кусков.

Ни в одном языке мира нет слова для обозначения обратной стороны коленки.

Только 55% американцев знают, что Солнце - звезда.

Когда горилла злится, она высовывает язык.

Больше всего "роллс-ройсов" на душу населения в Гонконге.

Леонардо да Винчи изобрел ножницы.

Площадь альвеол человека равна теннисному корту.

За последние 4 тысячи лет человек не приручил ни одного нового вида животных.

Спикеру английской палаты лордов запрещено говорить во время заседаний.

У пчелы два желудка - один для меда, другой для пищи.

Каждую минуту в мире происходит 2 землетрясения.

Чтобы заснуть, нормальному человеку требуется в среднем 7 минут.

@темы: Разное

---

Фартукъ

Ага, Алисинъ =^_^=. Думаю, вотъ сижу я тамъ, работаю, и шпаклёвка сыпется. Ладно раньше - вытерла юбку мокрой рукой и порядокъ. А теперь юбка другая, всё собирать будетъ. Ну и давно хотелось косплейное Алисино платье. Ткани на него нетъ. Зато вчера нашла скатерть (огромный платокъ?), которую мама мне отдала на тряпки ввдиду замызганности. Думала, Бельке что сошью, но въ последнее, очень долгое время меня не прётъ на это дело. А тутъ вдругъ нашла и решила, что у меня будетъ фартукъ на работу! И всю ночь сидела, шила... Вотъ)

Какъ давно я ночью не шила! Это такой кайфъ!

@темы: пишу, РазКОШления, Фото

---

Въ холодильнике уже давно (наверное, съ неделю) лежитъ скисшее молоко. Зараза, целый пакетъ! Сегодня наконецъ решила поискать, что можно изъ него приготовить. Пока искала - наткнулась на сайтъ съ кучей рецептовъ. Мать ихъ. Такъ много захотелось сделать, а у меня до 12-го только 200...
Сайтъ - www.babyblog.ru/community/lenta_cat/cookingbook...
ХДД оттуда же, вкладка "Юморъ на кухне" - www.babyblog.ru/community/lenta_cat/cookingbook...


Плюсъ - на дайрикахъ нашла  Аргонд Шредингера. Хехъ, насъ уже двое.

@темы: ссылки, РазКОШления

---

Позвонила сегодня на работу. Мне сказали, что доски для иконъ будутъ готовы только въ понедельникъ.
Отдыхай, деточка.
Млинъ.
Я только настроилась(((
Пофигъ. Съ утра наконецъ определилась съ причёской (если кто помнитъ моё нытьё по поводу "задолбала причёска - слишкомъ долго одна и та же!"). Радостная, выхожу гулять съ псиной. Смотрю - и день тоже радостный. Стукнула мысль, редко приходящая въ голову домоседу вроде меня: "А почему бы не погулять у реки?". Задумалась - подруга работаетъ, одной идти неохота, Артёма безъ солнечныхъ очковъ на улицу не выманишь. Ясно, что надо взять съ собой Артёма! Позвонила - а онъ только проснулся! Договорились, онъ ко мне приехалъ и пошли на Белую.




Вотъ, собственно, и причёска. Не мешается и могу сделать сама. Идеально.


А вода ещё холодная. Жалко, такъ поплавать охота...


А ещё по дороге на меня бабочки садились. Вы заметили, что въ этомъ году ихъ стало больше? Идёмъ мы по дороге - мимо бабочка летитъ. Артёмъ едва успелъ увернуться. Говорю, ей только голоса не хватаетъ. А то бы крикнула: "Съ дороги!"

@темы: РазКОШления, Фото

---

Какая текстура ткани ваша?

генератор личности

Твое имяИтак, ты:Любительница приключенийИ живешь ты:Никому не известно гдеНаличие совести:на удивление-естьТебя все любят:За просто такТебя не любят:За ложьТебе всегда помогает:Твои родныеТвой символ:Голубая голубкаТвой лучший друг:твой питомецТвой главный враг:Не достоин вниманияТебя любит:Прекрасный незнакомец

«генератор личности» © piyavka410
Quizico! — тесты для дневничков на каждый день

@темы: Тесты

---

Пишет  loony_spectre:

"Жизнь в елизаветинскую эпоху", часть 2
Материалы с сайта elizabethan.org, автор - Мэгги Секара. Предыдущую часть ищите по тегу.

Употребление thee и thou

Это не грамматика, которой учат в школе, а просто разговорная речь. Так что объяснить ошибку плохим образованием не удастся.

Говорите "How art thou" ("Как ты?"), но ни в коем случае не "how are thee".
"What wouldst thou have of me?" ("Что тебе от меня нужно?")
"I will go with thee" ("Я пойду с тобой").
"Thou art a rogue" ("Ты разбойник").

Когда следующее слово начинается с гласной, вместо thy говорите thine.
"I like thy face" ("Мне нравится твое лицо"), но "I applauded thine effort" ("Я аплодировал твоим попыткам").

Окончание -st используется только с thou и только в глаголах.
Говорите: "I did see him go with thee" ("Я видел, как он пошел с тобой"), а не "I didst see him" и уж точно не "I didst see-eth him".
"Wither thou goest I will go" ("Куда ты, туда и я").

Окончание -eth используется только с he, she и it.
Говорите: "He loveth best that loveth well".
"God knoweth why!"

Thou и thee - это неформальные или фамильярные формы you. Этими словами можно обращаться к детям, слугам, жене, самым близким друзьям, собаке и Богу. (В конце концов, кто знает вас лучше, чем Бог?)
Более формальными словами обращайтесь к родителям, хозяину, вышестоящим, покровителям, клиентам, офицерам и коню, который, возможно, стоит еще дороже вас.
Не паникуйте: фамильярные и формальные формы часто путал даже Шекспир. Но только при обращении "вниз" или к равному, никогда "вверх". То есть к слуге можно обратиться и thou, и you, но вот он так к вам обратиться не сможет. Гнев и другие сильные чувства, конечно, отменяют всякие формальности.
Тем не менее, его светлость может и оскорбиться, если к нему обратиться thou.

Помолвка и брак

С разрешения родителей мальчики могут жениться с 14 лет, а девочки выходить замуж – с 12, хотя так рано этого делать не рекомендуется. Совершеннолетие наступает в 21 год.
Сэр Томас Мор рекомендовал девушкам не вступать в брак до 18 лет, а юношам – до 22.
В неблагородных семьях самый распространенный брачный возраст – 25-26 лет у мужчин и около 23 лет у женщин, потому что лучше всего – дождаться, пока сможешь позволить себе собственный дом и детей. К тому же обучение большинству профессий длится лет до 25.
В благородных семьях браки могут заключаться намного раньше. Сестра Роберта Дадли, ставшая графиней Хантингдон, пошла под венец в 7 лет, но это исключительный случай.
Свадьбы в детском и подростковом возрасте обычно заключаются для укрепления династических союзов. Молодожены обычно не живут друг с другом как муж и жена (во всех смыслах). Часто невеста уходит в семью жениха, чтобы свекровь научила ее домоводству.

Договор

Брак – это договор, который начинается с помолвки.
При помолвке жених и невеста берутся за руки. Он дает ей кольцо, которое она носит на правой руке. На свадьбе кольцо переодевается на левую руку.
Договор закрепляется поцелуем и подписью.
В договоре обговариваются и приданое невесты, и так называемое вдовье наследство (деньги и имущество) от семьи мужа, чтобы обеспечить жену в случае, если муж умрет первым.
Если жених разрывает договор, и у него есть на то причины, он обязан вернуть все полученные подарки и знаки внимания.
Помолвку можно разорвать по обоюдному согласию. В некоторых случаях возможен разрыв и в одностороннем порядке, если другой партнер:

• виновен в ереси или отступничестве (переходе или повторном переходе в римскую веру);
• виновен в неверности;
• сильно изуродован;
• ранее заключил брачный договор с кем-то еще и не разорвал его;
• виновен во враждебности, греховности или пьянстве;
• слишком надолго расстался со своей партией.

«Правильная» свадьба основана на трех вещах: согласии, обмене знаками внимания (в частности, кольцами) и вступлении в супружеские отношения. Брак можно аннулировать лишь в том случае, если супруги не вступили в отношения.
Считается, что самые удачные браки заключаются до полудня.

Свадьба

Подружки невесты занимаются украшением цветами, делают маленькие букеты для гостей и венок.
Свадебный венок должен делаться из розмарина и роз.
Невеста держит венок в руках до конца церемонии, после чего надевает на голову.
Отец невесты обычно оплачивает празднества, в том числе небольшие подарки гостям. Обычные подарки – ленты, перчатки и шарфы. Согласно «Дневнику Мейкина» (Machyn Diary), Джеймс Саттон подарил гостям 100 пар перчаток, когда его дочь вышла замуж в 1559 году.

Об изменении имен

Невеста после свадьбы берет фамилию мужа.
В деревнях, однако, и женщин, и мужчин по-прежнему чаще называют по месту жительства или профессии, а не по фамилии. Например, Люси Бейнс, живущая на Речной ферме, в приходских записях фигурирует как “Lucy at River” («Люси с реки»). Когда Джон Бейнс покупает мельницу, его могут прозвать Джон Миллер.
Когда есть много семей с одинаковыми фамилиями, жен также могут называть по имени (или по имени и фамилии) мужа. Бриджет, жена Адама Тайки, может стать не только Бриджет Тайки, но и Бриджет Адам или даже Бриджет Адам Тайки. (Такая форма имени применяется также в Германиях.)

Источники
Cressy: Birth, Marriage, and Death
Duffy: Voices of Morebath
Jones: Elizabethan Age
Orlin: Elizabethan Households
Pearson: Elizabethans at Home

Любовь и брак

Жениться по любви считается большой глупостью, хотя в браке иногда случается и любовь.
Ваши родители и друзья лучше знают, кто вам подойдет, потому что они старше и опытнее. Разрешите им дать вам рекомендацию и провести переговоры, и ваш брак с намного большей вероятностью станет счастливым.
То, что брак заключается по договоренности, не значит, что вы никогда не встречались с вашей партией. За исключением аристократов, большинство людей договариваются о браке своих детей с детьми соседей и друзей.
Чем ниже вы располагаетесь в социальной иерархии, тем вероятнее, что вы сможете выбрать себе кого-то самостоятельно.
Примеры (катастрофические) браков по любви: Роберт Дадли и Эми Робсарт; лорд Дарнли и Мария, королева Шотландии; Эдуард, граф Оксфорд, и Анна Сесил.
Редкие удачные браки по любви: 7-й барон и леди Беркли; 2-й граф Бедфорд и его 3-я графиня.

Дети

Все хотят (и ждут) детей.
Дети – собственность родителей и относятся к ним с таким же уважением, как слуги к господам. А не то…

Жены

Жена – собственность мужа. Далее смотрите выше про детей.
Некоторые женщины более независимы, чем другие, некоторые боятся вступать в брак. Но каждая женщина хочет выйти замуж и всю оставшуюся жизнь находиться на содержании родственников мужа.
Конечно, не все торопятся жениться, но вступить в брак – значит управлять собственным домом.
Женщины, которые раньше могли бы уйти в монастырь, теперь лишены такой возможности, так что им приходится либо выходить замуж, либо быть обузой для семьи.

Вдовы

Вдова может владеть собственностью и заниматься коммерцией.
Вдова имеет право на 1/3 наследства мужа (после выплаты всех счетов), если у него есть наследники, и на все наследство, если наследников нет. Эта «вдовья треть» считается отдельно от «вдовьего наследства». Впрочем, хорошей идеей все равно считается повторный брак – в собственных интересах и в интересах малолетних детей.
Поскольку общего мнения о том, имеет ли слово и подпись женщины юридическую силу, не существует, без мужа ей никак не обойтись.
Если у нее нет мужа, то ее друзья станут беспокоиться, не пользуется ли ее расположением какой-нибудь хитроумный слуга. Беспокойство лишь усилится, если она захочет выйти замуж за этого слугу.

Мужчины

Если говорить в общем, то все мужчины тоже хотят жениться (или, по меньшей мере, понимают, что должны это сделать).
Если мужчина не из благородного сословия, то он обязан жениться, чтобы стать законным главой семьи и иметь право занимать общественные и церковные должности.
Вдовцы обычно тоже женятся снова, особенно если у них есть дети. Традиционный период ожидания называется месячным раздумьем (month’s mind). Женитьба через месяц после смерти предыдущей жены не считается поспешной.
При протестантах развода добиться на самом деле еще труднее, чем при католиках, даже если на то есть причины. Поскольку к папе римскому больше не обратишься, нужно добиться принятия парламентского акта! А для этого придется подкупать куда больше людей.

Источники:
Cressy: Birth, Marriage, and Death
Duffy: Voices of Morebath
Pearson: Elizabethans at Home

Сравнение религий: католицизм

Это подборка главных атрибутов римско-католической веры, как их понимали в тот период. Она, безусловно, не полна, но в целом описывает главные точки противоречия между Римом и лютеранами (и прочими протестантами).
Спасение достигается через веру в Бога, молитвы Церкви, благодать таинств и добрые деяния. Добрыми деяниями считаются и акты милосердия, и крупные проекты по строительству церквей.
Только Церковь через священников может толковать Божью волю людям. Миряне не читают Библию сами.
Источник власти Церкви – Писание, боговдохновенные труды отцов церкви и аморфная штука под названием «священные традиции».
Семь таинств – это крещение, миропомазание, святое причастие, покаяние, соборование, священство и брак. Вы получаете благодать, просто участвуя в этих таинствах и веря в их силу.
Папа, полноправный наследник святого Петра, является главой Церкви. Он считается непогрешимым с точки зрения веры и морали, хотя это еще не стало догмой.
На полпути между раем и адом находится чистилище, где душа человека очищается от грехов, чтобы стать достойной рая. Молитвы могут сократить время пребывания души в чистилище, так что молиться за мертвых – хорошо.
Святые были более добродетельны, чем необходимо для того, чтобы попасть в рай, так что существует некий запас благодати. Заимствования из этого запаса называются индульгенциями, и их можно купить.
Богослужения адресованы Богу, но молитвы часто возносят кому-нибудь из святых. Святые – заступники человечества перед Богом-Отцом.
Дева Мария – самая почитаемая святая личность небожественного происхождения. Считается, что Богоматерь относится к нам с большим сочувствием, чем суровый и справедливый Отец.
Все ритуалы, от простых до сложнейших, проводятся на латинском языке. Священникам запрещается жениться, они дают обеты безбрачия.

Сравнение религий: англиканская церковь

Большинство этих лютеранских догматов относится ко всем протестантам. Кальвинистские («пуританские») поправки мы рассмотрим далее.
Греховность человека столь велика, что никакие добрые деяния не смогут искупить наших грехов. Бог, будучи всеблагим, не может потребовать от нас невозможного. Поэтому единственное, что необходимо для спасения – вера в Его Имя («оправдание верой»).
Церковь существует, чтобы направлять людей по верному пути, но не обязательна для спасения. Священникам не обязательно толковать волю Божью. Поддержка Церкви или отрицание плоти не делает вас ближе к Богу. Если вы едины с Ним, то это единство полно и абсолютно.
Римская церковь извратила исходные доктрины и учения Христа и его апостолов в собственных целях и больше не представляет собой истинной веры во Христа. Единственный источник религиозной власти – Писание.
Два таинства – крещение и святое причастие. Остальные так называемые таинства обладают достоинством, но не оправданы Писанием.
Никакое таинство не имеет силы без понимания и веры.
Нет никакого принципа папской власти: папа (или антихрист) – просто человек и подвержен ошибкам. Он – не лидер истинной церкви.
Доктрина чистилища отрицается как не соответствующая Писанию. Вы попадаете либо прямо в рай, либо прямо в ад – как рассудит Бог. Таким образом, молитвы за мертвых, в том числе мессы и купленные индульгенции, не имеют никакой ценности. Более того, молиться за мертвых – ересь.
Продажа индульгенций – особенно тяжкий грех, потому что: а) противоречит Писанию и б) поощряет грехи. Церковь не может выставлять божественное прощение на продажу.
Ваши отношения с Богом не нуждаются в посредниках в виде священников или святых – важно только личное согласие с посланием Писания. Дева Мария практически исчезла из протестантского сознания, а роль святых значительно снизилась.
Все ритуалы проводятся на родном языке. Ритуалы менее сложны, хотя свечи и церковные колокола по-прежнему в ходу.
Священники могут жениться, хотя королева этого не приветствует.

Титулы и формы обращения

Даже маленькие дети знают, как обращаться к вышестоящим.

Сэр употребляется только с мужским именем. Чтобы обратиться к рыцарю по фамилии, говорите господин или мастер.
Лорд означает знать: либо светскую (барон и выше), либо духовную (епископы)
Не каждый рыцарь - лорд, не каждый лорд - рыцарь. Лучше не обращайтесь милорд к тому, к кому не должны.
Территориальный титул - тот, который привязан к конкретной земле, например, к графству.
Пэры подписываются и называют себя и друг друга территориальными титулами, например, "Генри Саутгемптон", "Фрэнсис Бедфорд" или "Томас Рутленд".
Любую женщину замужем за рыцарем или кем-либо выше можно называть миледи. Примеры обращения к незамужним женщинам смотрите ниже.
У детей рыцаря, барона и виконта вообще нет никаких титулов, кроме "господин" и "госпожа".
Все дети маркиза или герцога - лорды.
Только старшего сына графа называют лордом (потому что он принимает вторичный титул отца и действительно является лордом), хотя всех дочерей графа называют леди. Они сохраняют за собой этот титул, даже выйдя замуж за простолюдина.
Ваша светлость - обращение только для королевских особ: королевы, герцогов и принцесс. В XVI веке графов и графинь так не называли. Архиепископы, впрочем, являются князьями церкви, так что имеют право на подобное обращение.
Обращений почтенный и достопочтенный для младших детей знати в ходу еще не было.
Эсквайры - это младшие сыновья пэров, наследники рыцарей по мужской линии, землевладельцы и официальные лица: судьи, шерифы и офицеры королевского двора.
Если вы не благородного сословия, то лучше обращайтесь к вышестоящим ваша честь или ваше благородие.
Детей учат обращаться к родителям сэр и мадам, или милорд и миледи. Ребенок благородных кровей говорит миледи мать и лорд отец мой.

Примеры:

Как обращаться к пэрам.

Фрэнсиса Расселла, графа Бедфорда, можно звать "лорд Бедфорд", но не "лорд Расселл" и не "лорд Фрэнсис".
Томаса Говарда, виконта Биндона, можно звать "лорд Биндон", но не "лорд Говард" и не "лорд Томас".
Сэра Вильяма Сесила, барона Берли, лорда-казначея можно звать "сэр Вильям", "лорд Берли", "милорд казначей", но не "сэр Сесил".
Маргарет Дуглас, графиню Леннокс, можно звать "леди Леннокс", но не леди Дуглас, и ее имя никогда не пишется "Маргарет Дуглас, леди Стюарт, графиня Леннокс".
Джейн, баронесса Ламли - жена барона. Ее девичья фамилия - Фитцален. Ее можно звать "леди Ламли", но не "леди Фитцален", и ее имя никогда не пишется "Джейн Фитцален, леди Ламли".
Мэри Ризли, вдовствующую графиню Саутгемптон, можно звать "миледи графиня" или "вдовствующая леди Саутгемптон" даже после того, как она снова выйдет замуж за сэра Томаса Хинеджа. В письмах ее иногда называют "старая леди Саутгемптон", чтобы отличить ее от новой - жены ее сына.

Как обращаться к рыцарям.

Сэра Джона Пакингтона можно звать "сэр Джон" или "господин Пакингтон", но не "сэр Пакингтон".
Капитана сэра Уолтера Рэли можно звать "сэр Уолтер", или "господин Рэли", или "капитан Рэли", но никогда - "сэр Рэли".
Жену сэра Томаса Джермина Кэтрин можно звать "Кэтрин, леди Джермин", или "леди Джермин", но не "леди Кэтрин".

Как обращаться к фрейлинам и детям знатных людей.

Подобные титулы используются только с христианскими именами и никогда - с фамилиями.

Фрейлины.

Леди Маргарет Расселл, фрейлину и дочь графа, можно звать "леди Маргарет", "Маргарет Расселл", но никогда "леди Расселл", и ее имя никогда не пишется "леди Маргарет, госпожа Расселл".
Маргарет Рэдклифф, фрейлину и дочь рыцаря, можно звать "госпожа Маргарет" или "госпожа Рэдклифф", но не "леди Маргарет".

Дети пэров.

Джорджа Полета, второго сына маркиза Винчестера, можно звать "лорд Джордж" или "господин Полет" (хотя подобная фамильярность может быть оскорбительной), но не "лорд Полет".
Элизабет Сесил, дочь барона Берли – это "госпожа Элизабет" или "госпожа Сесил", но ни в коем случае не "леди Элизабет" и не "леди Сесил".

Хозяева и слуги

Терминология

Грум (слуга) – это любой мужчина, работающий в доме: на конюшне, в комнате и т.д. Женщин, выполняющих ту же работу, зовут служанками (maids).
Большинство слуг в любом доме – мужчины, в том числе повара.
Камердинер (personal attendant) – это описательный термин, а не должность. Он используется для отделения личных слуг от слуг, работающих в доме.
Примечание: никогда не представляйте никого «своим камердинером».
Термин лакей (valet) использовался в Англии еще в 1567 году. Согласно Оксфордскому словарю, лакей – это «слуга, занимающийся работой, связанной лично с хозяином; личный помощник джентльмена».
Женский эквивалент должности – камеристка (waiting gentlewoman) или служанка, в зависимости от общественного положения. Леди может говорить, что у нее есть служанка. Только у королевы есть фрейлины (ladies in waiting).
Глагол, связанный с работой на кого-либо – «служить» (serve), «прислуживать» (wait upon) или «обслуживать» (attend), но не «работать» (work for).

Общие настроения

Доброе имя (credit), или репутация, связана с личным достоинством или честью. Франсез, графиня Суссекс, в 1588 году сказала: «Мое доброе имя значит для меня больше, чем жизнь».
Слуга и господин стремятся поддержать доброе имя друг друга. Благородной даме не пристало самой нести корзинку с товарами. Слуге этой дамы не пристало позволять ей так делать.
Благородному господину подобает хорошо одеваться и одевать своих слуг. Слуга поддерживает доброе имя господина хорошим обликом и поведением. Сэр Томас Смит сказал: «Джентльмен должен ходить как джентльмен». Люди не одевают слуг в обноски (см. «Ливрея»).
Слуги – не демократы. Чаще всего они одобряют нынешний общественный строй, как и их господа. И они стремятся им воспользоваться.
Слуга в хорошем доме хочет (если он умен) подняться повыше, хорошо заработать и обеспечить еще лучшее место своим детям. Хороший грум стремится стать дворецким или экономом в этом или даже еще более богатом доме. Мальчик-слуга на кухне надеется стать главным поваром.
Слуги берут деньги у кого угодно. Они примут уступку (чаевые) за любую просьбу. («Вот пенни, выпей за мое здоровье».) Или презент (douceur) за оказанную услугу. Они ждут чаевых за доставленный подарок или послание. Их хозяева хорошо об этом знают и дают чаевые чужим слугам.
Брать чаевые не считается непорядочным, если слуга остается верен одному господину.
Хороший слуга, как и хороший официант, очень внимателен. Лучший слуга – немного телепат. Он всегда рядом, когда нужен вам, но никогда не снует вокруг. Когда вы уходите, он находит себе какое-нибудь достойное занятие. Он не похотлив и не горделив, но всегда держится достойно, поддерживая доброе имя господина. Он сдержан, но не малодушен, скромен, но не низок, откровенен, но не нахален.
Хороший господин горд, но не деспотичен. Он терпелив и управляет своим имением с отеческой любовью. Он не превращает ваше искреннее желание служить ему в не менее искреннее желание разбить ему лицо. Он позволяет вам выполнять вашу работу. Он поддерживает свое высокое положение, дарованное Богом, достойным поведением, а не спорами.

Источники:
Stone: Crisis of the Aristocracy
Scott: Book of Orders and Rules

Подборка | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: Разное

---

28.04.2012 в 16:55

Пишет  positive culture:

25.09.2010 в 17:55

Пишет  Gabriel Vega:

Чулки и подвязки
Главы из книги Розмари Хоторн «Неглиже».

С чего все началось

На штаны пошло тысяча сто пять с третью локтей белой шерстяной материи. И скроены они были в виде колонн, с желобками и прорезами сзади, чтобы почкам было не слишком жарко...
Франсуа Рабле, «Гаргантюа и Пантагрюэль»

Вы удивились бы, узнав, что чулкам больше 3000 лет? Их история тесно связана с историей вязания, и это простое ремесло было распространено на Ближнем Востоке задолго до правления Клеопатры. Кочевые племена Аравии вязали носки под сандалии на простых рамках с гвоздиками, похожих на те, что до сих пор радуют детишек и называются французское вязание. Женщины пряли пряжу, а мужчины вязали.

Странно представить великолепную, обольстительную Клеопатру, надевающую носки, чтобы песок не забивался между пальцами. Во времена Христа в Аравии произошел постепенный переход от рамки с гвоздиками к костяным и деревянным крючкам и спицам, и с тех пор это ремесло распространилось вместе с христианскими миссионерами, которые таскали с собой свое рукоделие из страны в страну.

Морские торговцы покупали образцы вязания, что объясняет, как эти навыки смогли так быстро достичь Испании, откуда в результате произошли самые красивые и сложные способы вязки. К XI в. н. э. Испания стала центром изготовления шелковых чулочных изделий ручной вязки. Модное веяние затем быстро достигло Франции и других стран Европы — примечательно, что за исключением Британских островов. В те времена вя-зание оставалось тесно связанным с духовенством, а в изделия высочайшего качества должны были облачаться священники.

Церковь процветала в течение Средних веков, когда профессиональное вязание в Европе достигло чрезвычайно высокого уровня. Две спицы или больше использовались для изготовления изысканных чулок и церковных перчаток из шелка с разноцветными узорами, а в это время крестьяне вязали шерстяные шапки и другие простые предметы одежды из грубой упругой сетки.

Чулочные изделия изначально были двух видов — длинные, до бедра, если вы богаты, и короткие, едва доходившие до колена, если вы бедны. На французской картине XIII в. изображены Гаспар и Мельхиор — двое из волхвов, принесших дары Христу. На них надеты длинные чулки до бедра (особенно хорош Мельхиор в черных с золотым узором) и что-то похожее на пару резинок. И знаете что?.. Это они и есть! Под одеждой у них были кожаные пояса с петельками, которые прикреплялись к верхней части чулка. Разумеется, первыми задумались о подвязках французы. Потом, как это случалось с множеством других практичных нововведений цивилизации, о них и думать забыли примерно на 600 лет.

И длинные и короткие чулочные изделия были очень ярких расцветок, особой популярностью пользовались чулки с пришитыми полосками из лент. Упоминания о таких чулках — и мужских и женских — то и дело встречаются в "Кентерберийских рассказах" Джеффри Чосера, в том числе в строках о великолепной Батской Ткачихе:

Чулки носила красные она
И башмачки из мягкого сафьяна.

Не все чулки были вязаными. В Британии, как и в других странах, большинство чулок изготовлялось из ткани, раскроенной поперечным кроем.

Эти "кроеные чулки" (или нарезки) шились, вероятно, по той же выкройке, что и те, которые носили французские монахини с XV в. до 1970 г. Облачение монашек, за основу для которого было взято средневековое крестьянское платье (скромное и неудобное), включало в себя чулки или шоссы (плотная одежда, надевающаяся на ноги) из ткани косого кроя или домотканой. Чулки были двух видов — для зимы и для лета. Одни из шерсти с саржевым переплетением, другие — из плотного льна. И те и другие шились вручную, швом с щедрым припуском. Эти чулки были такими плотными и несгибаемыми, что легко ставились в угол, как пара сапог. Были ли они удобными? Мы не знаем... но в 1490 году ходил такой стишок:

Она, как гусыня, хромает —
Ходить ей чулочки мешают.

У шоссов иногда имелись завязки, чтобы не сползли, но и короткие чулки можно было также просто подвязать под коленом. Мужские длинные чулки в те времена снабжались более сложным устройством: в верхней части или кайме проделывались петельки, через которые пропускались шнурки. Затем шнурки продевались в соответствующие дырочки на жакете или камзоле. В сущности, это была еще одна древняя разновидность подвязок (но не таких элегантных, как у волхвов).

Молодые люди той эпохи в полной мере выставляли напоказ свои мужественные конечности, как и другие признаки мужественности, поэтому нет ничего удивительного в том, что вскоре чулки, став чрезвычайно длинными, были соединены в промежности и поднялись далее вверх — выше бедер, чтобы превратиться в трико, которое сперва едва прикрывало зад. Балет будет вечно обязан этому фасону, подчеркивающему мужскую стать, как видно из стишка:

Когда пред восхищенным залом
Нуреев в танце вел Марго,
Чуть подвело его трико,
И Руди больше видно стало.

Трико все чаще стали пристегиваться к все укорачивающемуся камзолу тем же самым способом, что и раньше, хотя теперь подвязки часто заканчивались декоративными метал-лическими наконечниками. Чулки ярких расцветок, часто пестрые, были в моде — так, одна нога могла иметь темный цвет, другая — светлый, или на одной ноге мог быть зигзаго-образный рисунок, а на другой — вертикальные полоски.

В костюме использовались всевозможные идеи, но главной целью были контраст и роскошь. Как говорит один из героев пьесы того времени: "Должны же мои ноги чем-то различаться, ведь одна стоит мне на двадцать фунтов больше, чем другая".

К концу XV в. та часть трико, которая прикрывала мужские ягодицы, получила название шаровары или бриджи и могла изготовляться из другого материала и украшаться орнаментом, отличным от орнамента, украшавшего штанины, — создалось впечатление, что это отдельная деталь туалета... но это, леди и джентльмены, совсем другая история.

Достойно королевы

Вязание, вне всякого сомнения, было чрезвычайно выгодным и созидательным делом в британской истории. С тех пор как оно распространилось в Англии, даже самые скромные семьи могли подзаработать на дому. К концу XV в. вязаная одежда вошла в повседневную моду, а с образованием гильдии вязальщиков стала предметом не просто ремесла, но искусства. Так же как и в случае с вышивкой, изготовлением гобеленов и кружев, в гильдии заправляли мужчины — из женщин туда допускались только вдовы, чтобы сохранить мастерство их покойных мужей.

Вязальщик-подмастерье должен был постичь все тайны профессии, прежде чем стать членом гильдии. Три года мальчики изучали основы ремесла, после чего их отправляли за границу для глубокого изучения различных форм замысловатого вязания, принятых в других странах. В конце срока они изготовляли для экзамена рубашку, фетровую шляпу, пару узорчатых чулок и ковер.

Италия была одним из тех мест, которые, несомненно, следовало посетить честолюбивому ученику-вязальщику. В 1562 г. Элеонора Толедская, итальянская аристократка, была погребена во Флоренции, одетая не только в роскошную дорогую одежду, но и в пару великолепных красных шелковых чулок, связанных вручную, с ткаными горизонтальными подвязками. Женщина ее положения была знакома с подобной роскошью с детства.

А вот бедная королева Елизавета I, в отличие от своих французских, итальянских и испанских коллег, вынуждена была обходиться старыми нарезками, которые плохо сидели и куда хуже облегали ногу.

Генри Герн, поставщик чулочных изделий для королевы, снабжал ее чулками косого кроя из шерсти, льна или — реже — из шелка. Королева любила танцевать гальярду в "благородной" итальянской манере, надев модные платья с широкими юбками, из-под которых были видны изящные щиколотки, так что неудивительно, что в молодости она мечтала о более соблазнительных чулках, чем те, что шил господин Герн, ведь они, хоть и делались из тонкого шелка, очень непривлекательно морщились.

Она, вероятно, решила во что бы то ни стало получить желаемое. Во всяком случае, в 1562 г. — по совпадению, именно в этом году преставилась Элеонора— зафиксировано, что на Новый год, в день, когда по традиции можно было преподносить августейшим особам подарки, включая одежду, Роберт Роботам, хранитель парадного гардероба ее величества, подарил королеве "две пары вязаных черных чулок", и на следующий год, обратите внимание, он поступил так же.

Похоже, это были иноземные диковинки (все придворные были склонны к скрытности и разыгрывали карту "личных услуг Елизавете" с предосторожностями), но считается, что первую пару английских связанных вручную шелковых чулок изготовила и подарила Елизавете госпожа Элис Монтегю, "шелковая дама Ее Королевского Величества", в 1564 г., когда королеве исполнился 31 год — в этом возрасте женщине особенно нравится чувствовать себя элегантной.

Елизавету подарок совершенно очаровал, и госпожа Монтегю, использовавшая, по общему мнению, в качестве образца пару испанских чулок, подаренных покойному сводному брату Елизаветы Эдуарду одним из придворных, сэром Томасом Грешамом, пообещала своей госпоже, что "лично изготовит еще одну пару". Ответ королевы записан: "Да, сделайте это, ведь я так люблю шелковые чулки — они приятны, изящны и тонки, отныне я больше не буду носить матерчатые". Госпожа Монтегю сдержала слово и на следующий год связала еще пару роскошных чулок плюс "пару подвязок из тафты с густой золотой бахромой на концах". Счастливица Бесс!

Однако совершенно очевидно, что госпожа М. вязала не слишком быстро, поскольку Елизавета, не сдержав обещания, заказывала нарезки у Генри Герна (возможно, чтобы носить их в холодную погоду или в качестве защиты — поверх шелковых). Шесть пар шерстяных чулок были поставлены в 1568 г., а в 1571-м он изготовил еще одиннадцать пар шерстяных чулок с двойной каймой из бархата и на подкладке из тафты, пришитой шелковыми нитками. Бархатная кайма пришивалась по верхнему краю чулок для прочности.

Учитывая, насколько плотными, по-видимому, были эти чулки, неудивительно, что Елизавета не отказалась, когда сэр Уолтер Рэли предложил постелить свой плащ, чтобы королеве не пришлось наступать "вон в ту лужу": чулки от Генри Герна сохли бы целую вечность...

Элис Монтегю также изготовила в 1577 году для Елизаветы пару шерстяных вязаных чулок из норвичской камвольной пряжи — и после этого ее госпожа, похоже, все-таки отказалась от старомодных матерчатых чулок. Королеве нравилось быть современной, и теперь у нее имелся набор цветных шелковых чулок, связанных вручную, которые следовало содержать в чистоте и опрятности. "Хорошенько следите за тем, чтобы у чулок не было спущенных петель", — постоянно напоминала она, и эти драгоценные вещи стирали сами изготовители, а не прачки, поскольку считалось, что привыкшим иметь дело с грубыми льняными простынями прачкам недоставало для этого умения.

Королева страшно гордилась своими нарядами, чего не скажешь о ее бедной кузине Марии, королеве шотландской, которая взошла на эшафот холодным февральским днем 1587 г. в старомодных чулках из камвольной шерсти, в каких Елизавета никогда не позволила бы себе умереть. Именно страстное стремление королевы получить как можно больше изысканных чулок в сочетании с ее заявлением о том, что эта новая мода "взрастила новое ремесло, кото-рое может дать работу многим моим подданным", в результате привели к развитию в Англии производства чулочных изделий.

Вяжущий викарий

В шелковых чулочках преклони колени.
В церкви все едины будут для молений.
Джордж Герберт

В 1560 г., примерно в то время, когда, как мы полагаем, Елизавета впервые заговорила о превосходных вязаных шелковых чулках, в Ноттингеме родился Вильям Ли. В над-лежащий срок он был рукоположен и стал его преподобием Вильямом Ли, магистром искусств, викарием Калвертона, Ноттингемшир.

Подобно многим достойным священникам, помимо еженедельной проповеди и постоянного руководства своей паствой, он был страстным приверженцем более практичного времяпрепровождения, способного привнести гармонию — и деньги — в его жизнь. Вильям Ли был изобретателем, и вместе со своим братом Джеймсом он разработал вязальную машину, на которой можно было изготовлять чулки.

Это был первый механический ткацкий станок для чулок. Ли — один из немногих прирожденных изобретателей, когда-либо живших на свете, это редкие люди. До него не существовало каких-либо машин для вязания, и никто о них даже не думал. Ли вынашивал эту идею и разработал ее практическое воплощение с нуля.

Говорят, будто он придумал ее, наблюдая за своей невестой, поглощенной вывязыванием аккуратной пятки на шерстяном чулке. На одной спице держались петли, а на другую проворные пальцы быстро нанизывали новый ряд. Такие наблюдения и помогли ему создать станок, способный вязать грубые шерстяные чулки, которые оставалось лишь вручную скрепить сзади одним швом.

В 1589 г. священник продемонстрировал свой опытный образец королеве, но на Елизавету это не произвело впечатления — или она просто не подала виду. Она отказалась выделить денежную субсидию и обеспечить ему монополию или патент на работу под ее покровительством, посетовав, что грубоватая продукция, производимая на станке, не идет ни в какое сравнение с тонкими шелковыми чулками, связанными вручную, которые она уже привыкла носить.

"Я слишком люблю своих бедных подданных, зарабатывающих себе на хлеб вязанием, чтобы дать деньги на изобретение, которое приведет их к разорению, лишив источника дохода, и, таким образом, сделает нищими, — сказала королева, а после добавила:
— Если бы мистер Ли создал машину, на которой можно было бы изготовлять шелковые чулки, наверно, в некотором смысле было бы оправдано мое решение предоставить ему эту монополию, каковая затронула бы лишь малое число моих подданных, но возмож-ность пользоваться привилегией изготовления чулок для всех моих подданных слишком важна, чтобы доверить ее одному человеку".

Иными словами, Елизавета, хотя и поступила с деловой точки зрения недальновидно, рассудила вполне здраво, что, будучи королевой, ей лучше не рисковать: это изобретение привело бы к краху тех, кто занят ручной вязкой, и она была бы за это в ответе.
Ли был жестоко разочарован резким отказом королевы, но, вернувшись в Калвертон, продолжил совершенствовать свою машину в тщетной надежде, что Елизавета сочтет воз-можным помочь ему когда-нибудь в будущем.

Неужели все были настолько слепы, что не понимали, какие возможности открывает станок? Или у самой королевы и так имелось слишком много чулок? Какова бы ни была причина, его работа не получила признания в Англии. Позже Ли придумал станок для вязания из шелка и в результате эмигрировал со своими изобретениями во Францию, в Руан, где снова стал искать королевского покровительства.

На Генриха IV, короля Франции, выдумка Ли произвела впечатление, и он обещал изобретателю поддержку, но, к сожалению, был убит, не успев поставить на контракте королевскую печать. Потом у Франции появилось слишком много своих внутренних проблем, чтобы заботиться об иноземном мастере (Ли даже чуть не посадили в тюрьму). Так что, хотя Ли и создал несколько действующих станков, он до своей смерти (около 1611 г.) остался отверженным, нищим человеком и был похоронен в безымянной могиле под Парижем.

После смерти Ли его брат Джеймс, уехавший вместе с ним во Францию, вернулся в Англию и организовал машинное вязальное производство. Медленно, почти незаметно, навыки вязания чулок укоренились в лондонском Ист-Энде (центре торговли шелковыми тканями, где шили великолепную одежду), затем распространились дальше, в графства Кент, Суррей, Эссекс и Мидлсекс, а потом — в восточную часть центральных английских графств: спер¬ва в Лестер, потом в Дерби и наконец в Ноттингем — на родину изобретателя.

Тем временем машины — и ноу-хау, — которые Ли оставил во Франции, продолжали действовать, дав толчок фабричному производству чулок, товара, который будет господствовать на мировом рынке трикотажных изделий к концу XIX в. Ирония судьбы!

В 1663 г., почти через сто лет после изобретения станка, Карл и издал указ о создании Гильдии машинных вязальщиков, так что творению его преподобия Вильяма Ли в конце концов воздали должное. В последующие два столетия ручное вязание вытеснялось все дальше на север, в менее развитые области и в сельскую местность. Оно сохранилось в качестве кустарного производства в Йоркширских долинах, на малонаселенных островах, в других малопосещаемых уголках Британии и продолжало держаться на плаву в неурожайные годы девятнадцатого столетия, когда из-за череды войн понадобилось бросить все силы на снабжение армии.

"Носки, носки, носки для солдатиков", — пели детишки, пока спицы летали взад-вперед — ряд за рядом... ну, как обычно, это дурной ветер, который не приносит никому добра...

Подвязки накрест, короткие штаны, стрелки и чулки с подкладкой

Он явится к ней в желтых чулках, — а этот цвет она ненавидит, — и в подвязках накрест — мода, которой она не выносит...
Уильям Шекспир, «Двенадцатая ночь, или Что угодно»

Поскольку в прежние времена мужчины, а не женщины упорно демонстрировали свои затянутые в чулки ноги, нам необходимо изучить причуды их одежды для дальнейшего освещения эволюции чулок.

В облике мужчины из высшего общества XVI и начала XVII в. преобладала ярко выраженная мужественность: внушительный торс, узкая талия и крепкие бедра, которые конусообразно сужались, переходя в полные ноги с мускулистыми икрами и аккуратными щиколотками. Для гармонии с мощным торсом была существенно важна пара "замечательно красивых" стройных мужских ног, и появилось множество способов подчеркнуть их достоинства, например подвязки накрест.

Обычай носить подвязки накрест уходит в прошлое на сотни лет, к тому времени, когда льняные или шерстяные полосы ткани наматывались поверх чулок от щиколоток до ко-лена — на манер портянок, а их концы заправлялись внутрь или завязывались. Часто онучи полностью заменяли чулки. И крестьяне и джентри1 обматывали ноги — крестьяне для защиты, джентри для красоты. Подвязки накрест носили только придворные и духовенство, и этот фасон с удовольствием переняли молодые аристократы во второй половине XVI в.

В надежде привлечь внимание к ладным ногам, облаченным (как подобает) в гладко натянутые чулки, подвязки накрест завязывались так: подвязка, которая теперь была сделана из шелковой ленты, прикладывалась спереди ниже колена, концы отводились назад, где перекрещивались, и завязывались большим бантом сбоку или — реже — спереди. Отличным образчиком этого стиля является бедный обманутый Мальволио из шекспировской "Двенадцатой ночи", но только вот подвязка, прошу заметить, не обвивала ногу, словно виноград садовую решетку, как показывают во многих постановках!

Елизаветинские шелковые чулки были безумно дорогими. В счете от портного 1600 г. указано: "Заплачено за пару мужских шелковых чулок 25 шиллингов" — по тем временам это были большие деньги.

Во времена Елизаветы бытовала еще одна любопытная мода, чисто мужская, на "короткие штаны" (также известны как широкие штаны, чтобы окончательно вас запутать!). Они входили в костюм, состоявший из двух частей: пышного (на подкладке) камзола, скроенного наподобие того огромного, который носил мистер Панч (аналог русского Петрушки), и штанов, также мешковатых и пышных (даже, как я читала, с прорезями и отверстиями), которые доходили до колен, где прикреплялись к тонким чулкам, создавая с ними единую конструкцию — это и были "короткие штаны".

Пышности добивались, набивая штаны тряпками, шерстью, волосом и даже отрубями. Есть замечательная история о молодом человеке, который, увлекшись горячей, оживленной беседой с группой дам, зацепился штанами за гвоздь, и оттуда посыпались отруби. Штаны осели — к ужасу владельца и крайнему веселью и восторгу дам!

Богатые аристократы хранили верность этому несклад¬ому фасону вплоть до прихода короля Карла I — человека со вкусом, причем строгим, — когда огромные камзолы и короткие штаны значительно усохли. Однако щеголи продолжали заботиться о форме своих ног и еще несколько десятилетий носили фальшивые икры "по необходимости".

Термины "стрелки" и "завитки" относятся к отделке или вышивке на внутренней и внешней стороне чулок, украшающей в первую очередь щиколотки или голени. Эти слова встречаются в источниках еще 1530 году (и даже сегодня любой производитель чулочных изделий поймет, о чем идет речь), но происхождение этих терминов неясно. Считается, что словом "стрелка" обозначается "стрелка часов" или широко распространенный рисунок "елочкой". Это была декоративная техника, впервые примененная к изготовлявшимся на заказ чулкам, чтобы спрятать уродливые "подгоночные" швы на щиколотках. Вставные стрелки — вшитые клинья, применявшиеся также для подгонки, они достигали 14-18 сантиметров в длину. В XVI и XVII вв. и мужчины и женщины очень ценили искусно украшенные чулки, и на некоторых чудес¬ных полотнах такие можно увидеть.

Мне очень нравится выставленный в Музее Виктории и Альберта портрет Ричарда Сэквила, графа Дорсетского, написанный в 1616 г., изображающий его сиятельство в шикарных ярко-голубых шелковых чулках с великолепными стрелками от щиколотки до середины икры, выполненными золотой нитью с внешней и внутренней стороны.

Молодые люди могли привлечь внимание к своим ногам также посредством чулок с подкладкой. Это были "верхние" чулки, предохранявшие более изящные, дорогие "нижние" от контакта с грубой внутренней поверхностью сапог. Верхние части были великолепно украшены и окаймлялись тончайшей вышивкой, они выглядывали из-за голенищ вышеупомянутых сапог или заворачивались поверх них. Будучи предметами роскоши, верхние части были съемными — их носили с разными "верхними" чулками по необходимости.

Пока что мы рассказываем в основном о мужчинах, следивших за капризами чулочной моды, хотя в XVII в. женские чулки были точно такими же, как и мужские, во всех отношениях, если не считать того, что их не было видно (почти) после примерно 1625 г., когда юбки стали подметать подолом пол, и длина их оставалась такой последующие 50 лет. Все начинает выглядеть гораздо веселее, легче и миловиднее, когда Карл и возвращается из изгнания в смехотворных ренгравах (коротких штанах, широких и больше напоминавших юбку).

В свое время Карл весьма близко познакомился с множеством женских чулок и подвязок. Взять для начала хотя бы те, что носила его жена, Екатерина Браганская, возможно, несколько жестковатые и перекрахмаленные; но те чулки, что носили его любовницы — леди Каслмейн, леди Портсмут, Люси Уокер и в особенности Нелл Гвин, — были, я полагаю, намного приятнее на ощупь...

Нелли из Уэльса
Знала, что почем,
И лучшее приберегла
Для встречи с королем.

В XVIII в. чулки — как мужские, так и женские — становились все более привлекательными, совершенными и удобными. Их вязали вручную или на станке, и, хотя многие старики не желали отказываться от изготовленных на заказ чулок, к каким привыкли в юности, молодые щеголи теперь носили полосатые, клетчатые и пестрые.

В производстве чулок использовался хлопок, шерсть, джерси, камвольная пряжа или шелк, популярными цветами были красный, алый, голубой, коричневый и серый, но подобающе одетый представитель среднего класса или аристократ надел бы черные, которые годились для любого случая, кроме свадьбы или бала, когда белый цвет был обязательным. Женские чулки заканчивались прямо над коленями, выполнялись они тонкой или грубой вязкой из камвольной пряжи, хлопка, шелка и совершенно уникального газового шелка. В 1755 году получила развитие новая идея, предложенная в "Солсбери джорнэл", где предлагалось, чтобы "имя дамы было выткано на чулке в процессе изготовления".

Кому было, похоже, наплевать на свое имя, так это проститутке с великолепного полотна Уильяма Хогарта "Сцена в таверне". Она чувственно раздевается при людях, на ней голубые чулки, украшенные алыми зигзагами и короной над вставными стрелками. Подарок знатного клиента? Или краденые? Или куплены на барахолке? Мы этого не знаем, единственное, что нам ясно: эти элегантные чулки обеспечивают отличный пиар и привлекают должное внимание к ногам. Подвязки на девушке тоже алого цвета... в соответствии с ее профессией.

На другом конце социальной лестницы— законодательница хорошего вкуса для аристократии, добропорядочная Джейн Остин, которая испытывала явную слабость к чулкам, она часто упоминает их в своих романах, а также в письмах к сестре Кассандре:

Ты ничего не говоришь о шелковых чулках. А посему я тешу себя надеждой, что Чарльз [Фаул — близкий друг семьи] не смог их купить, поскольку мне будет затруднительно за них рассчитаться— все свои деньги я потратила на покупку белых перчаток и розового фильдеперса [фильдеперс— тонкий шелк, использовавшийся в качестве подкладки].

Любопытно узнать, что в 1796 г. светский молодой человек мог купить для девушки чулки, и это не сочли бы дерзостью.

Синие чулки и щеголи

Представьте, сэр, у нас на парадном обеде рядом со мной сидела молодая нахалка из аристократок, и один джентльмен сказал мне, что она очень умна и носит синие чулки. Я не понимаю, какое отношение это имеет к интеллекту...
Пародийное письмо редактору. "Мир моды", 1824 г.

Сейчас нам следует упомянуть о "синих чулках", термине, которым сегодня несколько иронично называют женщин, склонных к науке и литературе и выглядящих из-за этого неженственными. Полная чушь!

Разумеется, такое неверное представление создалось из-за того, что штамп придумал мужчина, но справедливости ради следует заметить: он распространял свой сарказм на представителей обоих полов.

Примерно в 1400 г. в Венеции было основано общество интеллектуальных дам и джентльменов, которые в качестве отличительного знака носили синие чулки. К 1590 г. этот кружок зачах в Италии, но расцвел в Париже, где клуб Basbleu (синий чулок) был самым писком моды среди дам ученых. В XVIII в. он переправился через Ла-Манш, из Франции в Англию, где уже созрела неосознанная тяга к "синечулочности" — одно¬временно с левыми политическими взглядами. В Лондоне синие чулки официально появились в 1750 году вместе с собраниями в доме Монтегю, куда приходили и женщины, — там участники не играли в азартные и шумные игры, а вели оживленную ученую беседу.

Главным активистом собраний был мистер Бенджамен Стиллингфлит, который обычно носил дешевые синие шерстяные чулки, пренебрегая подобающим джентльмену черным шелком. В связи со столь скандальным отступлением от норм в одежде адмирал Боскавен (определенно носивший только черный шелк) окрестил всю компанию «Обществом синих чулок», и это прозвание прилипло... к женщинам!

В XVIII в. процветала сатира, временами довольно жестокая — писатели и драматурги без колебаний выставляли на всеобщее осмеяние слабости высшего общества. Но часто это имело вид обмена легкими взаимными колкостями между оппонентами. Насмешки над одеждой и "их манерой одеваться" считались честной игрой... и чулки не составляли исключения:

Лорд Фоппингтон. Эти чулки несколько толсты в икрах. Я в них похож на носильщика.
Чулочник. Милорд, мне кажется, они выглядят прекрасно.
Лорд. Послушайте, вы! В этих вопросах я смыслю больше ва¬шего. Я изучал их всю жизнь! Так вот, следующую пару надо сделать потоньше.
Чулочник. Но, милорд, эти чулки точно такие же, как те, что я имел честь поставлять вашей светлости в столице.
Лорд. Весьма возможно, мистер Мендлегс; но то было в нача¬ле зимы! Знайте, мистер Чулочник, что, делая весенние ноги джентльмена столь же толстыми, как осенние, вы совершаете чудовищную оплошность, ибо не принимаете в расчет, что после зимнего сезона джентльмен худеет.

Это был вариант комедии Джона Ванбру "Неисправимый" в исполнении Р.Б. Шеридана, названный им "Поездка в Скарборо".

В последней четверти XVIII в. проявилась внезапная страсть к полоскам, как горизонтальным, так и вертикальным. Такие чулки носили "маркони" — члены клуба молодых эстетов, которые после большого путешествия по Италии переняли особую щегольскую манеру одеваться. А еще они носили длинные блестящие локоны и ходили с моноклями. В стиле они были сродни "жасминам", еще одной группе беспутных молодых людей (отсюда пренебрежительная поговорка наших дедов: "Вырядился, как жасмин"), которые не только любили локоны, монокли, но и обожали одежду в полоску, а также перчатки, надушенные жасмином. Превосходно, да?

Венец славы

"Крепко — свободно", — игра, распространенная среди мошенников в елизаветинскую эпоху. Называлась также "Проколи подвязку" (подвязку складывают пополам и затем кольцом, образуя две петли; играющему предлагается вставить в петлю палку: если при натяжении концов подвязки палка остается внутри, он выиграл).

Хотя чулки были широко распространены, доступны и, по необходимости, великолепно украшены, — следует подчеркнуть, что чулки, которые носили женщины, в течение первых восемнадцати столетий нашей эры ни в коей мере не представлялись чем-то эротичным. В XVIII в. балом правила грудь, она была основой женской привлекательности; красивая, хорошо сложенная грудь, особенно приподнятая, могла взбудоражить вообра¬жение молодого — или пожилого — человека!

Престарелый писатель доктор Самуэль Джонсон в 1750 году заметил своему другу, актеру Давиду Гаррику: "Я больше не приду к вам за кулисы, Давид, поскольку белые шелковые чулки и белые груди ваших актрис тревожат мои любовные склонности". Так что, возможно, интеллектуалы были уже близки к цели.

Но подвязки... о, с ними все происходило совсем по-другому.

Подвязки несли в себе оттенок эротичности, подсознательное приглашение и обещание дальнейшего "продвижения". Существует множество упоминаний, подтверждающих мысль об их эротической притягательности. Поэзия, проза, письма, дневники, иллюстрации, картины и пьесы — везде подчеркивается аура соблазна, окружавшая как подвязку, так и женщину, надевающую или снимающую ее.

Самая знаменитая подвязка — та, что носили двадцать четыре кавалера ордена Подвязки. Это высочайшая честь, оказываемая рыцарям в Англии. Своим существованием она обязана символическому жесту мужчины по отношению к женщине.

Считается, что голубая бархатная подвязка, которая повязывается под левым коленом, должна напоминать об инциденте, имевшем место в 1348 г. на балу в Кале, устроенном в честь взятия города. Король Эдуард III, танцевавший графиней Солсбери, в которую был влюблен, заметил, что одна из ее подвязок упала. Чтобы спасти даму от смущения и бесчестья, он поднял подвязку, не обращая внимания на перемигивания и перешептывания окружающих, повязал ее вокруг своего собственного левого колена и произнес знаменитую фразу: "Позор тому, кто дурно об этом подумает". Нужно обладать особым даром, чтобы сказать нужные слова в нужный момент.

Перед юношей открывалось несколько возможностей для получения ответа на сладострастный вопрос, что же спрятано выше подвязки: он мог подсмотреть, как девушка надевает подвязку, затеять с ней шумную игру, пока девушка не упадет (в книгах и на картинах описывается множество случаев с падением вверх тормашками, имевших место в ХУП-ХУШ вв.), или же он мог качать свою возлюбленную на качелях, что было довольно распространенной уловкой.

Таким образом, качание на качелях стало весьма по¬пулярным времяпрепровождением среди любовников: Се-лии, Сильвии, Юлии, Филлис играли в дразнящее "Сейчас ты видишь, а сейчас — нет", взлетая на безопасную высоту. Были и другие, менее утонченные приемы:

Хочешь показать подвязки, сохранив лицо, —
Надень короткий кринолин на широкое кольцо.

Но поверьте мне, умные женщины знали более простые и эффективные способы предстать во всей красе. Шумная героиня и "женщина для утех" из романа Джона Клеланда "Фанни Хилл" великолепно растолковывает нам, что считалось ненасытной сексуальностью в XVIII в. (зеленей от зависти, Мадонна!). Фанни, благослови ее Господь, постоянно одевается и раздевается, снимает и на¬девает шляпы, платья, сорочки, корсеты и нижние юбки в искреннем стремлении доставить удовольствие своему мужчине.

Ни разу за все свое пикантное, основанное на личном опыте повествование она не упоминает чулки — в то время как "аккуратная ножка", "потерявшая подвязку", которую она без колебаний повязывает при нем, образ достаточно сильный, чтобы вызвать живой отклик в муж¬чине — как наблюдающем за процессом, так и читающем об этом.

Подвязки были ключом к райским вратам, желанным трофеем для любовника, а в те времена, когда женщины еще вообще не знали панталон (Фанни уж точно их не носила), вся область за пределами подвязки представляла собой одно сплошное поле для завоевания. Потенциальный любовник должен был лишь преодолеть хрупкое социальное препятствие, воплощенное в подвязке, которое по принятым тогда правилам было так же несокрушимо, как директорианские панталоны!

Частичная демонстрация женских подвязок, таким образом, приобретает громадное значение — тут же появляется волнующая и одновременно психологически сдерживающая "тупиковая" область. Пылкому поклоннику было, конечно, трудно воспринять этот код, но выражение "она забрасывает подвязку" в начале XX в. относилось к девушке, которая рассчитывает подцепить мужа.

Подвязки все еще делались из лент и шелковых полосок — во французском Лионе и в английском Ковентри изготовлялись лучшие ленты и тесьма, которые завязывались — или изредка застегивались — выше или ниже ко¬лена:

Не важен, поверьте, чулок моих цвет,
И как повязать: высоко или нет.

На некоторых подвязках были вытканы совершенно очаровательные и смелые рисунки или высказывания — естественно, за ними охотились отважные поклонники... настолько рьяно, что женщины использовали насмешливо-строгие обращения, чтобы защититься. "Мной сердце отдано давно", — написано на одной подвязке, в то время как другая подвязка 1717 года гласит: Оно моей любви верно". А подвязка 1738 года без обиняков язвительно заявляет: "Здесь нечего искать".

К концу века наиболее смелые и модные дамы доверялись подвязкам с пружинками из медной проволоки, вставленными в толстую подкладку. Некоторое время подвязки сохраняли эластичность.

Эту технологию изобрел дантист-хирург Мартин ван Батчелл из Вестминстера. В 1783 г. он пытался запатенто¬вать "пружинные ленты или застежки для различных нужд". Бывший ученик знаменитого шотландского хирурга Джона Хантера, к 1769 г. он уже рекламировал искусственные зубы с "золотыми пружинами". Будучи несколько эксцентричным человеком (он ездил на лошади, раскрашенной в разные цвета, и держал дома забальзамированное тело своей первой жены, пока его вторая жена не выразила вполне справедливое возмущение), Ван Батчелл прекрасно умел рекламировать собственную продукцию и постоянно информировал о ней, выступая с публичными сообщениями.

В 1791 году, когда принцесса Фредерика Прусская вышла замуж за герцога Йоркского, сына Георга III, ван Батчелл рекламировал на цветной гравюре (ранний рекламный плакат) "Румянец герцогини, или Пламя Йорка" пружинную подвязку ван Батчелла — ярко-красный сувенир на память об августейшей свадьбе! Пружинные подвязки стоили дорого, зато исключали возможность того, что, слабо затянутые, они упадут и станут добычей какой-нибудь презренной кокотки.

Легенды и мифы

С различными предметами одежды были традиционно связаны стойкие предрассудки. Фольклор изобилует упоминаниями перчаток, туфель, чулок, сорочек, подвязок, носовых платков, сумочек и пуговиц, а среди них туфли, чулки и подвязки — трио, отражающее суеверия, связанные со свадьбой.

В XVII и XVIII вв. туфли и чулки символизировали удачу. Туфли бросали вслед новобрачным, когда они вступали в новую совместную жизнь, и даже в наши дни туфли часто привязывают сзади к машине молодых. В счастливую пару также кидали чулки.
Обычай бросать чулки описал француз Анри Миссон в 1698 г.:

Молодой, который при помощи Друзей раздевается в другой Комнате, в своей Ночной Рубашке спешит к своей Супруге, которую окружают ее Мать, Тетка, Сестра и Подруги, и без дальнейших церемоний ложится в кровать. Друзья Молодого берут чулки Новобрачной, а Подруги Новобрачной берут чулки Молодого. Все садятся в ногах (спиной к кровати) и бросают Чулки через Голову, стараясь попасть в Новобрачных. Если чулки Мужа, брошенные Девицей, падают на голову Молодого, это означает, что она сама вскоре выйдет замуж; эта Примета точно так же распространяется на Мужчину, бросившего чулки Супруги.

Этот обычай был жив в Шотландии еще в XIX в. В 1823 году некто сообщал, что бросается левый чулок — в фольклоре левый часто господствует над правым. Примерно к 1850 г., хоть бросание чулок и оставалось частью свадебных увеселений, мишени поменялись, и теперь уже настала очередь невесты кидаться чулками!

Подвязки отвечали за другой вид удачи. Как вы могли догадаться, их связывали с плодовитостью. Подвязки невесты были страшно важны: они предвещали достижение цели, исполнение желаний, потомство, и за них всегда разгоралась яростная борьба. В пьесе 1700 г. леди, одевающаяся на собственную свадьбу, восклицает: "Я забыла сва-дебные подвязки... Ах нет, они на мне! Какая за них будет борьба... и кого-нибудь ущипнут за ногу".

Развязывание свадебных подвязок было глубоко символичным действием. Анри Миссон пишет:

Друзья Молодого стягивают с Новобрачной Подвязки, которые она перед этим развязала, чтобы они свисали и любо¬пытная Рука не могла подобраться слишком близко к Колену. После этого Подвязки привязываются к Шляпам Кавалеров, Подруги Новобрачной относят Новобрачную в Опочивальню, где раздевают ее и кладут на Кровать.

Вы можете себе вообразить, чтобы сегодня гость на свадьбе разгуливал с подвязками невесты на шляпе? Свадебные подвязки представляли собой маленькие изящные пояски из шелковой ленты приятных расцветок. Большой популярностью пользовался голубой цвет, цвет постоянства, но красный и белый были также распространены. Зеленый считался несчастливым.

Еще одна романтическая традиция, связанная с подвязками, дожила до XIX в.: юноши неслись наперегонки от церкви к дому невесты после свадебной церемонии, и победитель заявлял о праве снять левую подвязку невесты, которую впоследствии он сможет повязать вокруг колена своей настоящей возлюбленной в качестве амулета, оберегающего от неверности. И сейчас фотографы на свадьбах иногда просят невесту приподнять подол юбки, чтобы была видна подвязка (обычно голубая), невеста может даже снять ее и бросить в толпу гостей, чтобы кто-нибудь поймал.

Подвязками из кожи угря лечили от судорог и ревматизма— но сперва надо было наловить "весенних угрей"! У чулок тоже имелись магические свойства. Повешенные крест-накрест в ногах кровати с воткнутыми булавками, они отгоняли ночные кошмары и нечисть. Идея перекрещивания встречается в фольклоре также, когда речь идет о туфлях и перчатках. Невеста сможет зачать, только если подружки невесты позаботились о том, чтобы положить ее чулки на кровать крестом в брачную ночь.

@темы: костюмы

---

Убрала кучу ненужныхъ теговъ и добавила одинъ - "Красавица и Чудовище". Вроде ни одной записи не пропустила, когда подписывала...

@темы: РазКОШления

---

Следующие учебные полгода

...Обиднее же всего то, что меня заставили писать рефератъ (да, поймали и заставили, чтобъ съ нимъ пришла на учёбу) по моде конца 19-начала 20 века. А мне те наряды ну совсемъ не нравятся(. Сейчасъ скопировала несколько текстовъ - пойду теперь, попущусь более ранними веками... незадача; впрочемъ, меня хотя бы кроить научатъ. Рефератъ не такая ужъ большая цена).

@темы: РазКОШления

---

Елизаветинская эпоха; Франция, 17 век

Да, какъ истинная девушка, я уже давно мечтаю о свадебномъ платье. Наконецъ определилась, какимъ оно должно быть.

Англия - eregwen.livejournal.com/318848.html

О корсете - www.maxibust.ru/poleznoye/statji/grudoff.html

Франция - style-fashion.ru/history/zhenskii_kostyum_vo_Fr...

@темы: костюмы

---

28.05.2012 в 17:16

Пишет  ~Вестелина~:

Испания - далекая и близкая - мода, традиции, современность

История костюма - иллюстрации ко всем векам

@темы: костюмы

---

Артёмъ предложилъ). Игра такая - рисуешь что-нибудь, потомъ складываешь, какъ получится, и разрезаешь. Потомъ половину кусочковъ передаёшь другому - онъ долженъ дорисовать недостающие куски.
И вотъ, что у насъ изъ этого получилось...
Приготовьте руку и лицо)
Дорисовывала я:

Было:

Было:


Какъ понялъ мою картинку Артёмъ:


А было:


Ну и ещё парочка:

@темы: пишу, Разное, Рисунки

---

Skyrim и то, почему это смешно.

@темы: Ржач, Видео

---

28.05.2012 в 19:00

Пишет  KeySi:

20-е правило порадовало))

26.05.2012 в 20:00

Пишет  Смерч Рыжий:

Заботливо утащено впрок:

26.05.2012 в 18:30

Пишет  UnL1M:

25 хороших правил.
Настраиваем себя на успех и вообще учимся жить.


1) Окружай себя только теми людьми, кто будет тянуть тебя выше. Просто жизнь уже полна теми, кто хочет тянуть тебя вниз.

2) Делай сегодня то, что другие не хотят, завтра будешь жить так, как другие не могут.

3) Если вы найдете человека с которым сможете вести себя также свободно, как ведете себя наедине с собой, то цените его как воздух.

4) Если вам сказали, что ваш поезд ушел, помните - есть еще самолеты и яхты.

5) Вбивая гвоздь в душу, помните, что даже вытащив его своими извинениями, вы все равно оставите там дыру, которая будет долго зарастать и мучить своего владельца. Не делайте больно тем, кто любит вас всем сердцем.

6) Никогда не оправдывайтесь. Ни перед тем, кто вас любит, ни - тем более - перед тем, кто не любит. Тот, кто не любит, все равно вам никогда не поверит, а кто любит - он и сам придумает для вас оправдание.

7) Если про тебя идут слухи, значит, ты - личность. Запомни: Никогда не обсуждают и не завидуют плохому. Завидуют лучшим, обсуждают лучших.

8) Не можешь сделать женщину счастливой? Не мешай другому.

9) Умейте прощать, ведь это свойство сильных. Слабые никогда не прощают.

10) Боритесь, ведь женщина выбирает сильных, смелых и настойчивых, а не тех, кто при малейшей ссоре опускают руки и уходят.

11) Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом.

12) Всегда помни, что люди становятся близкими постепенно, чужими – мгновенно
13) Учитесь радоваться без алкоголя, мечтать без наркотиков, общаться без интернета и нервничать без сигареты.

14) Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни.

15) Не полагайтесь слишком сильно на кого-нибудь в этом мире, потому что даже ваша собственная тень покидает вас, когда вы в темноте.

16) Не жалей о своих ошибках, ведь не сделав их, ты никогда не узнаешь как делать правильно.

17) Если хочешь иметь то, что никогда не имел, придется делать то, что никогда не делал.

18) Когда ты проиграл - просто улыбнись. Победитель теряет вкус победы.

19) У вас должна быть мечта. Обязательно! Чтобы вы смогли вставать по утрам.

20) Если медведь привязывает тебя к дереву, приговаривая что-то на латыни - ложись спать. В любой непонятной ситуации ложись спать.

21) Если Вы недовольны тем местом, которые занимаете, смените его. Вы же - не дерево!

22) Вас никто не сможет подвести, если вы ни от кого не будете зависеть.

23) Если ты богат, не думай об этом, если ты беден - не принимай свою бедность всерьез. Если ты способен жить в мире, помня о том, что мир - это только спектакль, ты будешь свободным, тебя не коснутся страдания. Страдания - результат серьезного отношения к жизни; блаженство - результат игры. Воспринимай жизнь как игру, радуйся ей.

24) Никогда не говори людям о своих проблемах, 80% ими не интересуются, остальные 20% рады, что они у тебя есть.

25) Делай то, что хочешь. Делай то, что считаешь правильным. Тебя все равно будут осуждать до конца жизни.

@темы: Разное